Il va de la messe du soir le Jeudi Saint au dimanche de Pâques inclus. Triduum = trois jours.
C’est le centre de gravité de l’année liturgique car il constitue le Mystère pascal.
Nous commémorons l’institution de l’Eucharistie par la messe de la Cène du Seigneur et le commandement du Seigneur sur la charité fraternelle avec le rite du lavement des pieds.
Pendant le chant du Gloria, les cloches sonnent ; elles ne retentiront à nouveau qu’au Gloria de la Vigile pascale. La communion peut être donnée sous les deux espèces. A l’issue de la messe, le Saint Sacrement est porté au reposoir en procession pour un temps d’adoration. La couleur liturgique est le blanc.
LA CÈNE, église Notre-Dame de Roscudon à Pont Croix, bois doré XVIIe siècle.
La Cène qui décore l'autel de l'abside de l'église de Pont-Croix a été sculpté d'après une gravure flamande qui a servi de
modèle. Jésus prend son dernier repas entouré de ses douze apôtres, devant lui sur la table le plat avec l'agneau pascal, à droite Pierre reconnaissable à sa calvitie, à gauche Jean jeune
et imberbe. C'est le moment où Jésus annonce que l'un d'eux le trahira et chacun s'interroge avec anxiété ou interpelle Jésus, "pas moi" s'exclament ils. Judas se lève de son tabouret à cet
instant, prêt à partir, se désignant du doigt et tenant de sa main droite la bourse des trente deniers qui l'identifie. La plupart des artistes ont choisi de représenter cet épisode dramatique
qui précède l'institution de l'eucharistie.
Catherine Puget, Commission diocésaine d'art sacré
Pendant la vénération de la croix : on pourra écouter, par exemple, les Impropères HP 60-44-4 de M. Wittal.
Les impropères sont les reproches que Dieu adresse à son peuple. Ce texte s’enracine dans la Bible (Livres de Michée et d’Isaïe).
A chaque fois un bienfait de Dieu est mis en opposition avec un épisode de la Passion. C’est bien l’ensemble de l’humanité – et le peuple des chrétiens – qui est concerné par ces reproches et qui supplie Dieu pour le pardon de ses péchés. D’où l’importance du « prends pitié de nous » à la fin du refrain.
Mise en œuvre : sur le feuillet de l’assemblée, mettre tout le texte avec le refrain bien en évidence.
On écoute l’introduction, les différents couplets. L’assemblée peut reprendre – doucement - le refrain : Ô Dieu saint, Ô Dieu fort Ô Dieu saint, fort, immortel, prends pitié de nous.
En savoir plus : article du département musique du SNPLS à consulter ICI.
« L’Exultet est l’annonce solennelle de la Pâque, chantée par le diacre au début de la grande Vigile, après la bénédiction du feu nouveau, la préparation du cierge pascal et la procession d’entrée dans l’église à sa lumière. Il conclut la première partie de la veillée pascale, qui célèbre la lumière du Christ ressuscité. « Qu’exulte la foule des anges dans les cieux ! » : tel est l’exorde de cette grande pièce, qui est un condensé lyrique de tout le Mystère pascal et de toute la joie dont il est la source. Elle date au moins du IVe siècle. Après une introduction où le diacre laisse déborder son allégresse, vient un dialogue qui est celui de la Préface à la messe ; il conduit à la partie essentielle de l’Exultet, chantée sur le ton solennel de la Préface romaine, ornée de variantes mélodiques exceptionnelles.»
in dictionnaire de liturgie, Dom Robert Le Gall.
Le diacre (ou le chantre) se tient à l'ambon avec le Missel Romain (et non une feuille volante).
Pour s'exercer au chant, vous pouvez télécharger ci-dessous le scan de l'Exultet "bref" aux pages 214 à 218 de la nouvelle traduction du Missel Romain ainsi que les
mp3 enregistrés par Mark Schutz, chef de choeur de la cathédrale Saint Corentin de Quimper. Notez qu'il y a une version en mi mineur pour faciliter le chant.
Pour accompagner notre Carême, Monseigneur Dognin avec le Service Diocésain de la Pastorale Liturgique et Sacramentelle vous invite à vivre ce temps autour de la lettre pastorale -
"QUE TOUS SOIENT UN" - célébrer le mystère de la foi, 60 ans après le concile Vatican II.
Afin d'approfondir au mieux cette thématique, un dossier Liturgie est mis à votre disposition, comprenant :
La présentation de la démarche
La lettre pastorale de Mgr Laurent Dognin avec les 3 questions en fin de lettre.
La lettre apostolique du Pape François « Desiderio Desideravi ».
La Conférence de Monseigneur Viola sur « Desiderio desideravi ».
Cinq fiches de réflexion « Pour aller plus loin »
Réponses possibles aux trois questions posées par Mgr Dognin
Réponses aux trois questions de la lettre pastorale de Mgr Dognin "Que tous soient un".
Trois questions sont proposées en dernière page du document sous la rubrique "Pour approfondir, seul ou en groupe".
N'hésitez pas à nous partager le fruit de votre réflexion et de vos échanges à travers ce formulaire. Il est à destination du Service Diocésain de la Pastorale Liturgique et Sacramentelle.